28/10/11

Eligiendo nuestra inmediatez

      Al  acercarse cada período eleccionario presidencial, parlamentario o municipal  nos sumergimos en la decisión personal de decidir sobre que persona proyectada en dirigente logra satisfacer nuestro modelo de futuro gobernante. Esta elección es influenciada por el entorno que no sólo nos rodea, sino también nos deposita alertas, corrientes y otras formas de pensar que alteran nuestra decisión inicial. El sujeto que decidirá, armará su elección en relación al desempeño del candidato en el pasado; las políticas que aplicará en el futuro, ¿pero tendrá en cuenta el elector si este candidato incluye a todo el conjunto de la sociedad en sus planes y plataformas?   
              Nos introducimos en el debate si como sujetos protagonistas que intervenimos en el proceso eleccionario, tenemos en cuenta al resto de nuestros pares, o sólo pensamos en nuestro círculo íntimo. El ser humano desde su naturaleza, cuando es penetrado por la cultura y el conjunto de sus rasgos es invadido por los patrones generales de convivencia en grupo. No somos seres preparados para vivir en el aislamiento, es nuestro ambiente que nos incentiva y motiva para nuestro desarrollo, a través del desarrollo de nuestras estructuras mentales debemos diferenciar lo nocivo a lo beneficioso para la construcción de un espíritu personal beneficioso para el resto de la sociedad.    
 Desde el comienzo de nuestras vidas comenzamos a tomar decisiones, comer, dormir,  luego cuando vamos creciendo y avanzando las decisiones y su resolución se complejiza. Nuestros padres o tutores de crianza,  cuando crecemos intervienen de otra manera en nuestras decisiones, sin embargo, moldearon nuestro sistema de toma de decisiones .con sus opiniones, formas de pensar y de vivenciar la vida.    
       Decisiones emocionales, racionales, decisiones que parten del enojo y del rencor y otras que no muestran nada de lo sentimientos más profundos. Decidiendo gobernamos nuestras vidas y comprometemos nuestro futuro y el conjunto de acciones que se desarrollan en nuestro ambiente.

25/10/11

LA VISION DE NICOLAS CASULLO SOBRE LA CARRERA DE COMUNICACION SOCIAL

En estas ultimas clases, estuvimos trabajando, con el apunte de "20 años de comunicación, viejos problemas nuevas preguntas", y en este post, vamos a explicar un poco, la vision del comunicólogo, Nicolás Casullo, según él, la carrera de Comunicación Social, si bien no habría que quitarle sus bases, se le tendría que dar un corte más culturalísta, por un lado, es decir que los estudiantes de alguna forma se involucren también con  los temas y asuntos culturales, y por otro lado un corte más humanista. Tam bien indica que se tendria que modificar el hecho de que los alumnos salen de la carrera como un periodista-informador y pierden la actitud critica.
A su vez, manifiesta que en su opinion, los alumnos de Comunicación Social, a diferencia de los estudiantes de otras disciplinas, no saben para que les va a servir, lo que estudian, se sienten perdidos, es como que no le encuentran el sentido, o que la disciplina no tiene los objetivos lo suficientemente marcados. Ademas indica que los estudiantes de la carrera deberian involucrarse más en debates politicos, y estar al tanto de lo que pasa.
En fin, es un texto muy entretenido, sugiero que lo lean, reitero, su nombree "20 años de comunicacion, viejos problemas nuevas preguntas".

10/10/11

Gran obra comunitaria en el Chaco

Una gran noticia envolvió a nuestro PLANETA COMUNITARIO por la magnitud de la obra y por el gran alcance que tiene dentro de la sociedad…

Finalmente con motivo de la celebración de su 105º aniversario se inauguró en Darregueira, provincia de Chaco, un Centro Integrador Comunitario (CIC), que se encargará de suplir necesidades sociales y de salud de un amplio sector de la sociedad chaqueña.
La construcción del CIC empezó en enero del 2009 y contó con el apoyo económico del Ministerio de Desarrollo Social y fondos municipales. La obra está comprendida por 820 m2, Vanina Dietrich directora administrativa del Ente Descentralizado de Salud y próximamente directora general del CIC, destacó que “este emprendimiento, emplazado entre los barrios San Cayetano y San Pablo, consta de dos alas, una destinada al área social y otra al área de salud".
El CIC estará destinado al funcionamiento de la guardería municipal, Programa Envión, sala de enfermería y vacunación, consultorios médicos, implementación de planes de salud provincial y nacional, deportes, salón multiuso para talleres, cursos, capacitaciones o encuentros comunitarios y dependencias municipales.

Los comunicólogos en América Latina

-¿vos que estudiás? 
-Comunicación Social.
-Ah, periodismo...

Generalmente se asocia el concepto "comunicador social" con el perfil del periodista. Esa asociación no está mal, pero sí incompleta.

En las últimas clases estuvimos analizando unos textos dónde se les pregunta a varios investigadores y profesores  acerca de los principales debates que se dan en el campo de la comunicación, de su aplicación en las currículas universitarias que forman nuevos comunicólogos y del rol que deberían cumplir en la sociedad.
Alguno de los temas tratados tienen que ver con el derecho a la información; con la adaptación a las nuevas tecnologías para aprovechar su potencial; considerar a la comunicación como un instrumento para el buen funcionamiento de insituciones; entre otros.
La "economización del mensaje" crea un mercado donde las grandes empresas de multimedios compiten para atraer a la audiencia. Esto hace que se considere a la comunicación sólo como un producto que se compra y vende, y no como un recurso para la búsqueda de soluciones a problemáticas que afectan a una sociedad. Hay personas nisiquiera consideran comunicación un diálogo entre 2 personas. 


Es importante que en la formación acádemica en comunicación se enseñen la teoría y las prácticas del discurso como base, para luego comenzar con talleres en periodismo, redacción publicitaria, etcétera.
A su vez a lo largo de la carrera, es preciso reflexionar sobre los problemas sociales, culturales y políticos de América Latina, prestar atención a aquellos temas que por medio de un buen ejercicio de la comunicación, dedicación y tiempo pueden solucionarse.


El comunicador social, por tanto no solo es capaz de hacer entrevistas, conducir un programa de radio y/o televisión o elaborar una columna de opinión en un diario, sino que comprende los fenómenos que se dan en la cultura contemporánea, valoriza el hecho de que miembros de una sociedad que se comuniquen entre sí puedan impulsar proyectos para afrontar problemáticas y modificar realidades, desde un ámbito barrial, hasta dimensiones de mayor magnitud.

17/9/11

"Nosotros hacemos lo que tenemos que hacer". Movimientos sociales y los medios de comunicación.


Con motivo de trabajar el tema “Movimientos sociales y la influencia de los medios”, debatimos a partir de un documental lo ocurrido en la llamada “Masacre de Avellaneda” en el año 2002. El documental había sido realizado en el año 2008, lo que permitió un análisis en profundidad de la manipulación de la información por parte de los medios, principalmente los diarios Clarín y La Nación, con entrevistas a Julio Blanck, Editor en Jefe de Clarín, el Editor de Fotografía, periodistas y fotógrafos.

 Resultan interesantes las reflexiones posteriores para entender mejor lo que pasó. Por su parte, parece ser que al tener la noticia “fresquita” los medios actuaron impulsivamente dejando pasar detalles (que de ‘detalles’ no tienen nada) y que al momento de encontrarse con la información escondida, ya se encontraban empapados de otra realidad que habían querido mostrar de lo sucedido, bastante incompleta en materia de víctimas y responsables.


 

Los medios alternativos se mostraron solidarizados con el Movimiento de Trabajadores Desocupados (MTD) y con las familias de Maximiliano Kosteki y Darío Santillán, las dos víctimas fatales. Declararon en un acto público desde la estación “Darío y Maxi” que abordar la idea de la Constitución Nacional de la cultura popular en tiempos de crisis, permite hacer referencia a la producción cultural de las organizaciones populares. La producción cultural lleva a crear diferentes y nuevas formas de organización popular, identidades, grupos colectivos, frentes de artistas, equipos, centros culturales, bibliotecas, canales de TV y radios, entre otros.


A continuación, les dejamos una partecita del documental, que muestra lo explicado acá, invitándolos a que opinen con total libertad!

9/9/11

POR UNA VIGENCIA PLENA DE LA LEY DE SERVICIOS DE COMUNICACIÓN AUDIOVISUAL.

La pluralidad de voces y el rol primordial de los medios comunitarios.

A partir de la sanción de la nueva ley de medios se estableció una bisagra en la historia de nuestro país. La normativa daba paso a la democratización de la comunicación, definiendo a la misma como una actividad social de “interés público” y esencial para el “desarrollo sociocultural de la población”, garantizando el derecho inalienable de expresar, recibir, y difundir ideas y opiniones sin ningún tipo de censura.

Uno de los puntos salientes, si hacemos referencia a la pluralidad de voces, está dado por la distribución equitativa del espectro radioeléctrico, abriendo la puerta para que las organizaciones sociales de todo tipo, sin fines de lucro, jueguen un papel fundamental dentro de la sociedad que les dio orígen hace más de dos décadas, que las reconoció como propias pero que, también, las tuvo presas de un vacío legal que vino a cubrir la Ley 26.522.

En la actualidad, las organizaciones religiosas, sindicales, culturas, cooperativas, entre otras, están íntimamente relacionadas con las realidades cotidianas de las poblaciones, principalmente, en el interior del país, donde se han constituido en verdaderos faros de la libre expresión, dando cabida a un sin número de comunicadores que han encontrado en ellas, además de su primer experiencia laboral, un medio sin restricciones para dar a conocer sus ideas, pensamientos y opiniones.

En este proceso de universalización de la comunicación que no persigue otra idea que no sea el surgimiento de nuevas voces y terminar, de una vez y para siempre, con las voces excluidas, los grupos concentrados, a través de la Justicia, pretenden demorar la aplicación efectiva de una norma debatida y aprobada por la Democracia. Es por eso que hacemos votos para que la participación popular en los medios de comunicación audiovisual sea una realidad de la que todos podamos ser partícipes; sólo con la democratización de la palabra, podemos construir una sociedad justa, participativa, equitativa e incluyente.

6/9/11

Jornadas Académicas CESBA

El martes 30 y miércoles 31 de agosto, en nuestra institución (CESBA) se realizaron distintos talleres que tenían como tema principal la política y los medios de comunicación.
Presenciando uno de los talleres del miércoles, relacionado con la participación juvenil en la política, surgieron muchos temas interesantes. La propuesta era escribir tres palabras que se relacionaran con “Espacios de Participación Juvenil”, luego reunirlas y ubicarlas dependiendo su relación entre sí. En el momento de resolver dónde poner cada palabra, se generaba un gran debate y en especial con la palabra “COMPROMISO”. Era una palabra muy reiterada y que a su vez tiene varias connotaciones en este contexto, ya que se puede hablar tanto del compromiso de los jóvenes como el de los mayores que incitan a que los chicos participen, o mismo el compromiso del estado o de los distintos partidos políticos que convocan a la juventud. Se puede hablar de un compromiso social, económico, político. Todas estas interpretaciones fueron expresadas por las personas que se inscribieron en el taller. Yo entre ellas. A medida que la charla iba tomando mas confianza, todos hablaban interrumpiéndose. Muchos se iban de tema, se creaban grupos que tenían una opinión opuesta a la del otro grupo y  luchaban por tener la razón de algo que no tiene una única respuesta. Llegamos a un punto en el que ya no se estaba hablando de compromiso en los espacios de participación juvenil, sino del hambre en Argentina, el discutido “baile del caño” y los planes trabajar.
Concluimos el taller poniendo en común el resto de las palabras claves y consensuamos en una cosa: existen nuevas formas de participación política. Habría que comenzar a escribir esta parte de la historia.